第二十三章 新法

送到你府上。”

    “陛下，你又假借已得先祖托梦，劝我不要去当劦祭祭品？”商容想到先前帝辛以先王托梦赐他制瓷器之法，劝他不要去做祭品。

    但帝辛此法，又如何能劝动他，倘若真是先王托梦，为何不教他逆转大商命运之术，反倒传这小术。

    这分明是帝辛自己琢磨出来的，现在假借先王名义，来劝他。

    但祸事本因他而起，自然也该因他而了结。

    商容自觉早已活够，只希望老躯仍能为大商贡献他最后的力量。

    “叔祖，真是先王托梦！瓷器也好，胡床也罢，若非先王，谁能得此妙术？此次劦祭大典，朕早已安排妥当，叔祖真不必去做那祭品了！”

    “陛下！你不要再劝了！我知道瓷器胡床都是你发明的，历代先王，可没有人擅长制器的。陛下怜惜老臣之心，老臣虽感动！但此祸因老臣而起，老臣真是自愿为祭，你无需再劝！”商容却不听劝。

    “叔祖，此次召你前来，却是有事相商。蜀侯杀我商民，朕欲令蜀侯偿命。”帝辛无可奈何，只能调转话题。

    “陛下！蜀国实力强大，西方两百诸侯中，他们仅弱于西岐，若令蜀侯偿命，可会令蜀国反叛？”商容说道。

    “叔祖，蜀国远在川中，纵使反叛，也不过是疥癣之疾。但大商子民，却会愈加归心。”

    “朕所虑者，却非此事！”

    “蜀侯杀我大商子民，朕可以令他以命偿命；那若是大商士大夫杀人呢？”

    “刑不上士大夫，那死于士大夫之手的平民百姓呢？”

    较之后世，此时的大商并非没有律法，反而相当详细，对诸多行为都有规定。

    但几乎都是针对平民。

    对于贵族，却显得太过宽容，正所谓刑不上士大夫。

    但无刑能治士大夫，士大夫们又如何会畏惧他帝辛？

    而杨广记忆碎片中有天子犯法，与庶民同罪之说，帝辛反复权衡，却以为不合时宜。

    他帝辛是商王，亦是巫王，乃是大商民臣臣民眼中的人间真神。

    如若有罪，又凭什么让万民敬仰？

    但士大夫，却该同那蜀侯一般，被大商律法所约束。

    商容闻言，沉思片刻，“陛下所思，确实有理！老臣以为，不仅是士大夫，纵使是公卿，亦当与庶民同罪！”

    “君子之泽，五世而斩。大商庶民，五代之前的先人，未尝不是贵族。既然都是一般血脉，那理应同受刑罚。”

    “老臣有一策！请陛下行新法，而老臣正好作为明法典刑的范例，令天下警醒！”

    商容亦知大商弊病，因商汤以仁立国，历代商王，都推行仁政，宽宥士大夫，故而先王盘庚宁可迁都，都不曾斩杀异见者。

    罪，当然不能加之于王上。

    但公卿有罪，当与庶民同罪！

    而他商容，恰好可以为新法立威。

    也正好借这新法让他商容成为劦祭之祭品。

    帝辛无奈，这商容自被醒神符惊醒之后，发现近来朝堂乱相皆是出自他劝帝辛去女娲庙上香之后，便一心求死，想要赎罪。

    任他如何劝阻，这首相商容都铁了心想要牺牲。