思考人与道德

    众所周知，道德这个词是从老子的道德经来的。

    也众所周知，老子口中的道德跟我们现代理解的道德不太是同一种了。老子口中的道德，道是道，德是德，道德是道德。

    以我的理解来说，在万物顺利进行本来自然赋予的作用为前提下，尽可能的发挥出万物更多的用处。这句话中的前半句就是我理解的道其中的一部分。而后面的，尽可能的发挥出万物更多的用处，是我所理解的德中的一部分。

    大家也都知道现代社会是一个文化大杂揉的时代。外国的一些历史发展跟中国的是不太一样的，但是由于翻译的问题，大家总会用相似的东西来进行代替。

    我研究了一段时间后，看了看外国的社会契约论，那是社会共同的利益秩序及现在的法律。而我国的道德，出自于老子的着作道德经，则更偏向探讨个人得失利害与自然的和谐共处。

    总的来说是

    道德更偏向于个人的得失利害及与自然的和谐共处。

    社会的共同利益秩序及法律，更偏向于社德。

    而至于伦理道德这方面是属于人文社会的。

    在这三个之下又分出了公德与私德。

    来一一分析一下。

    我个人所理解的老子说的道德。

    先说道，讲的大概是依照参考自然的某些规律来修身。而德的话，更偏向于人的所作所为对世界的影响及所作所为对自己的影响。

    咱也不是宗教人士，但一些凝聚了先哲们的经典着作，对于我们的人生还是有很大的帮助及启发的。

    然后就是外国的一些哲学着作。例如社会契约论。

    道德与社会，在现代的中国，这是一场奇妙的碰撞。

    我国古代先哲们也研究过道德与社会。但是例如老子，他的思想中是带有一定的消极避世的态度。而这个世其中大部分就包括社会。

    好，接下来说的是伦理道德。

    伦理，能影响它的有宗教，国家教育，社会文化以及民族民风的影响。

    举个例子。

    当今21世纪，部分地区实行的是走婚制，我国实行的是一夫一妻制，有些国家实行的是一夫多妻制。而有些地方实行一妻多夫制。

    在我国古代和某些外国古代，由于人们的认知以及科学知识的不发达所进行的一些近亲结婚。

    因此伦理道德，是受很多因素影响的。

    而在当今21世纪，是古今文化碰撞东西方思想碰撞交流的时代。

    道德，社德与伦理道德，三方杂揉。在之下还细分出公德与私德。

    在这种情况下，一些争吵意见不同争执的发生与产生是很正常与常见的事情。

    包括我个人也无法去统一意见。因此我只能将这几种类型分出来以供参考。

    前面三个大的分类讲完了再说说这两个小的分类。

    公德与私德

    公德在我的理解中是对世界运行的影响。

    私德在我的理解中是对个人及社会的影响。

    公德够高是拉高人类改造世界的高度。

    而私德的多样性是拓宽人类的宽度。

    目光放在历史长河的角度上，我无法评价说好与不好，我只能说说结果和后果。

    公德厉害落史书，私德离谱落口舌。

    公德厉害名垂千史，私德也符合当时社会。名留史册，万人称颂。

    公德厉害，但私德不符合当时社会。名流史册，万人八卦。

    而如果公德不厉害，私德较为符合当时社会。会被当时社会的人们所推崇所崇拜。

    而公德不厉害，私德也极为不符合当时的社会。茶余饭后闲谈的笑料罢了。

    因此，在看到当下社会看到一些能力极为出众，甚至于拉高人类上线的大佬们的私人问题。

    争论不休。

    在我看来是公德与私德的区别。

    而在当今社会，21世纪网络普及的现在。我们身为普通人更应该修身修德。无论是道德社德还是伦理道德，我们都应该更加注重。

    因为在网络普及的现在，舆论的影响是巨大的。无论从哪个角度出发，修私德都是很有必要的。如果自己没有信心能力能够大到抬高人类的高度。那么就尽可能的不要让私德毁掉自己的前途。无论是发自内心的想要修私德，还是被社会舆论所影响的修私德都要好好的珍惜自己的身体及品性灵魂。

    而有信心能力提高人类高度的大佬们，也要尽可能地修私德。

    毕竟。人类的八卦之魂是世世代代传承的在燃烧。名垂青史，永世八卦。恐怖如斯。