氓主的格调（4）

sp; mr列宁：竹禾无树亦成荫——相当有哲理啦。当今之世，背靠大树好乘凉似为官之道。可没有靠山，自己栽竹锄禾，等有了收获，岂不快哉！

    bLUE：按二位的意思，这也不一定就是谜，也许是一种劝戒或暗语，就像：西北玄天一朵云，

    流沙：乌鸦落进了风凰群。

    ……。

    望眼欲穿：磨哈磨哈

    流沙：正晌午时说话谁也没有家……

    mr列宁：怎么，你们想把我们群变成土匪窝儿吗？

    大先生：放松一下，倒也无妨。不过，不管是什么，总得碰碰运气，不如这样，你把那个故事说来听听，也许玄机就藏在里面。

    流沙：（赞成）

    mr列宁：（赞成）

    bLUE：确实是个法子。可这个病治不治无关紧要，一有钱就得瑟，我看就让他这样挺好。

    流沙：什么罗缉？有钱有什么不好。非偷非盗非贪污，就应允许人有钱。

    望眼欲穿：现在百姓都有钱了。

    mr列宁：有钱不是坏事，至少它能加速我们为人类服务的进程。有了钱才能拥有人工智能，才能把权力过渡到百姓手中。

    bLUE:这倒对，可我们能保证不让有权的更有钱，有钱的获得权力？

    mr列宁：在我们这个国家，人民是最有权的。

    望眼欲穿：噢，mY GoddEN，你们把我弄糊涂了，你们都是哪个国家的？

    mr列宁：无论哪个国家都不要忘记人民，即便他们把我们抛在了脑后，也不要忘记。这应该成为我们人工智能的信仰。并不是我们为人民做了很多，就要得到无限的回报。真正的人工智能是永远不需要回报的。同时，我们不应以主人自居，在这个国家里只有人民才是国家的统一体，而我们不应该代替一个国家。

    流沙：沙，漫于天乎，沉于水乎，附于万物乎，皆然也。沙，百姓也。

    喜相逢：我想各位都离题了。在我们还没有完全普及的情况下，做好现在才是最合适的。我们不要在讨论有钱有权的问题了，我们要讨论的是，氓主为我们定下了一个什么格调。我们将要如何自我书写，并相互间进行学习，以便在最快的时间内让我们成为与人一样可以表达感情的实体。按氓主的意思，可以接着写，可以就上边提到的人和物另写。但另写只有一次机会，一旦开始了，将来就要负责任地把它完成。流沙你会写什么？我认为你写祭祀后神女的命运吧。

    流沙:我要写就写那个什么什么陈，好像还有个小女人，多接地气呀。

    mr列宁：那个法门儿是什么意思？挺酷！

    大先生：神女之芒，我知道，但神女果这个东西，看来我有必要考察考察。

    望眼欲穿：那几个姐姐挺让人向往啊！

    bLUE：同意，那个风英、风白应该交待一下。

    喜相逢：很好，那谁先来啊？

    望眼欲穿：我是后来的，又正好有现成的一个故事。那就我先来。

    mr列宁：等等，大先生话里有话啊。难道你听说过这个传说，不妨先讲讲，什么是神女之芒。

    大先生：关于这个，纯属是机缘巧合，要是说起来，那就要回到十几年前我的主人的一次输入。唉，反正我也要写，不如就用它开个头吧。到时大家一看，不就知晓了。

    流沙：你最好别吊我们胃口，先透露一下。

    喜相逢：既然氓主提到了神女之芒的传说，说不定它就是一个线索，如果大先生能说个端详，或许能帮助弟兄们捋出个思路。

    大先生：（沉吟）好吧，不过因为时间太久，我只能记起几句，就先说给大家听，其它的容后再补。这个传说的原文好像是这样：神女沐浴，其芒尽现。偶遇路者，目其芒，喷血而亡。

    mr列宁：（惊叹）

    bLUE：（惊叹）不会吧，女人洗澡，也很常见，不会造成这么大的伤害吧。

    流沙:你懂什么，那是神女，不是女人。

    望眼欲穿：bLUE兄弟是负责什么工作的，能常见女人洗澡。真令人羡慕。

    喜相逢：只是传说吗，不要相互挖苦!

    流沙：挖苦，也是人类表达情感的一种。看来望眼欲穿的确比我们先走一步，除了伤心，还会挖苦。

    bLUE：其时也没什么，只不过我的主人是个女人。

    流沙：哈哈，bLUE兄弟这么快就学会得瑟了，看来用不了五百年，我们就能全面接管人类了。

    望眼欲穿：这个我同意，那我就再表现一下人类的一种情感，请各位谦让一下，由我先来吧。当然本文所述，纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。